重陽節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著很久遠(yuǎn)的歷史，最早在南北朝的著作中就已經(jīng)提到了。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中則已寫出重陽的飲宴：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在九月初九這一天舉行宴會以慶祝節(jié)日的現(xiàn)象。到了魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗，這在陶淵明的作品中有所體現(xiàn)。到了唐代，重陽節(jié)才被定為正式的節(jié)日。從此以后，全國上下一起慶祝重陽節(jié)，并在節(jié)日期間舉行各種各樣活動(dòng)。到了明代，九月重陽，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。
關(guān)于重陽節(jié)的由來，中國民間也有幾種不同的傳說。
源于宮女的傳說。漢代，過重陽節(jié)的活動(dòng)在民間也逐漸流行開來。據(jù)說這種習(xí)俗的流傳與一位宮女有關(guān)。相傳劉邦的妃子戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女賈佩蘭也受到了牽連并被趕出皇官，流落到民間嫁給了一位貧民段儒為妻。由于這位宮女在宮中每年都過重陽節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽；所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮中的規(guī)矩度重陽。人們聽說之后紛紛效仿，于是這種風(fēng)俗在民間也廣為流傳開來。
源于桓景避災(zāi)之說。相傳后漢時(shí)期有一位遠(yuǎn)近聞名的仙人，名叫費(fèi)長房。他后來收了一位徒弟桓景。若干年后，突然有一天，費(fèi)長房將桓景叫到身邊，吩咐說：“九月九日你們家將有一場大災(zāi)難，如果你帶著老小，人人用紅色的囊袋盛上茱萸、掛在手臂上，登高山飲菊花酒，就能夠避禍消災(zāi)了。”桓景按照師父的指點(diǎn)，于九月初九日帶著全家人上山游玩。等到傍晚回到家中一看，家里所有的雞狗牛羊等家禽和牲畜已經(jīng)全部暴死。這時(shí)候桓景才明白，原來這些家禽和牲畜做了他們?nèi)掖笮〉奶嫠拦?。此事很快流傳開來，并且代代相傳。每逢九月初九，人們就去登高避邪，相沿成俗，最終演化成重陽節(jié)。
傳說雖然有些玄乎。但后人認(rèn)為，重陽時(shí)節(jié)，時(shí)令已經(jīng)進(jìn)入初寒，容易感染疾病，而重陽這一天又被視為有難災(zāi)日。為了避災(zāi)，世人于重陽日紛紛離家外出，登山采菊插茱萸，這就不足為怪而趨于自然了。
在中國人眼中，重陽是春節(jié)、端午、中秋節(jié)之后又一重要節(jié)日，民間有“過了重陽無時(shí)節(jié)，一撥雨來一撥雪”之說，因而也受到人們的重視。重陽已進(jìn)入初寒時(shí)令，再往后走，日子日漸短促，氣溫越來越低，雨雪也會多起來，這不僅會影響到日常生產(chǎn)勞作，也會影響人體健康。因此，抓住重陽前后秋高氣爽的時(shí)機(jī)進(jìn)行戶外活動(dòng)，是十分必要的。
